DES aparecidos

En la obra el cuerpo desaparece pero queda el corpus del conflicto como testigo de la tragedia acaecida, representado en escenas congeladas que evidencian el dolor acumulado  en el tiempo, los despojos inmunes y hieráticos piden una reivindicación , tranquilizar la conciencia y reclamar en la memoria colectiva la sacralidad hurtada en medio de la infamia de la guerra.

 y este desprenderse del cuerpo trasciende al cuadro que pierde la pesadez del bastidor y se convierte en una tela, una bandera  o un trapo  vulnerable a los designios Eólicos.

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de la serie "PAJAROS"

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de la serie "GUACAS" (en proceso)

El término “guaca” de origen prehispánico, hace referencia a los entierros funerarios y sagrados de nuestros indígenas. En mi trabajo e querido valerme de esta noción de entierro para establecer una analogía, con las apariciones de fosas comunes que constantemente son halladas con respecto al conflicto armado.  Como primeros resultados de este proceso eh encontrado  algunos materiales que establecen un vinculo directo entre el lenguaje plástico y las nociones de ruinas, o memoria violentada, que me han permitido explorar un lenguaje más sencillo y primigenio, este respecto me ha hecho pensar en una frase de un pintor llamado Adolph Gottlieb “Toda expresión primitiva revela una conciencia permanente de las fuerzas poderosas y la presencia inmediata del miedo y el terror, como reconocimiento de la brutalidad del mundo natural, así como de las eternas inseguridades de la vida”. De este modo busco un lenguaje que establezca vínculos directos con la memoria entorno a un hecho común para todos los seres vivos. De esta serie nacen algunas obras que buscan configurarse en el espacio a modo de instalación. Tal sea el caso de “Desentierros”, “ Génesis 4:1-16” “Ma”

de la serie "GUACAS" (en proceso) “ Génesis 4:1-16”

de la serie "GUACAS" (en proceso)

En Desentierros, el punto de partida está en un albún fotográfico de prendas de personas desaparecidas que la Fiscalía general de la nación hizo publico a propósito de la ley de justicia y paz, de este modo obtengo imágenes de prendas que están cargadas de un peso simbólico por cuanto representaron para las victimas, como para los familiares de las mismas que desesperados por saber algo se aferran a los últimos recuerdos que de sus parientes tienen. A partir de estas imágenes hago replicas en cerámica de las mismas buscando crear un conjunto de piezas que bien podrían parecer encontradas en una guaca,  en ese caso busco retornar a los objetos la sacralidad que les fue arrebatada en el momento que fueron parte de un acto violento que los convirtió en victimas anónimas.

 

Quienes se preguntan ¿el poder para que?